ZONA KALBAR – Bagaiman hukum membayangkan wanita lain saat berhubungan suami istri. Berikut penjelasannya.
Hukum menjima’ atau menggauli istri. Suami menggauli istrinya dan membayangkan wanita lain yang lebih cantik seksi ato bahenol lah. Begitu juga sebalik. Istri membayangkan suami pada laki-laki lain yang lebih ganteng, gagah dan lainya. Ini pertanyaan sebenarnya tapi biar jelas itu aja makanya agak panjang.
Baca juga: Waktu Hubungan Intim yang Dianjurkan dalam Islam, dan Kapan Bersenggama Dilarang ?
Baca juga: Ucapan Kata-kata Perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW 1444 H, 8 Oktober 2022, ada Quotes Terbaru!
Jawaban:
Dalam menyikapi persoalan di atas, ulama berbeda pendapat
Pendapat pertama tidak sampai haram/ dosa (tapi tidak baik), dan pendapat ini adalah pendapat yang paling kuat menurut ulamak mazhab syafii, karna berdasarkan hadis nabi yang berbunyi:
{إن الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها مالم تتكلم أو تعمل به}
“Sesungguhnya alloh swt mengampuni sesuatu yang terbesit dalam benak (hati) ummatku selagi tidak diucapkan atau dilakukan”.
Maka hayalan suami/istri terhadap keindahan tubuh orang lain saat berhubungan badan, termasuk kedalam hadis tersebut.
Pendapat kedua adalah pendapat yang difatwakan oleh imam abu qosim al-barziyyi dan dikuatkan oleh al-qodi abu toyyib menyatakan haram hukumnya. Pendapat ini mengambil sebuah illat (alasan hukum) yang agak mirip dengan alasan batalnya puasa dengan melihat, atau memikirkan Perempuan yang cantik hingga sampai membangunkan syahwat, maka haram hukumnya, meskipun didalam bab puasa tidak membatalkan puasa.
Refrensi:
الفتاوى الفقهية الكبرى
(وسُئِلَ) فِي رَجُلٍ جامَعَ زَوْجَتَهُ مُتَفَكِّرًا فِي مَحاسِنِ أجْنَبِيَّةٍ فَهَلْ يُحَرَّمُ؟
(فَأجابَ) بِقَوْلِهِ الَّذِي أفْتى بِهِ أبُو القاسِمِ بْنُ البَزْرِيُّ بِأنَّهُ لا يَحِلُّ وقَدْ بَسَطَ الكَلامَ عَلى ذَلِكَ فِي تَرْجَمَتِهِ ابْنُ السُّبْكِيّ فِي طَبَقاتِهِ ورَجَّحَ عَدَمَ التَّأْثِيمِ لِحَدِيثِ «إنّ اللَّهَ تَجاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي ما حَدَّثَتْ بِهِ أنْفُسَها ما لَمْ تَتَكَلَّمْ أوْ تَعْمَلْ بِهِ» أيْ بِالعَمَلِ الَّذِي عَزَمَ عَلَيْهِ وهَذا لَمْ يَعْمَلْ بِما عَزَمَ عَلَيْهِ اهـ ويُؤَيِّدُ التَّحْرِيمَ قَوْلُ القاضِي فِي الصَّوْمِ مِن تَعْلِيقِهِ كَما لا يَحِلُّ النَّظَرُ لِما لا يَحِلُّ لَهُ يُحَرَّمُ التَّفَكُّرُ فِيهِ لِقَوْلِهِ تَعالى ﴿ولا تَيَمَّمُوا الخَبِيثَ مِنهُ﴾ [البقرة ٢٦٧] فَمَنَعَ مِن التَّيَمُّمِ مِمّا لا يَحِلُّ كَما مَنَعَ مِن النَّظَرِ إلى ما لا يَحِلُّ، واَللَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى أعْلَمُ.
حاشية البجيرمي على شرح منهج الطلاب – (2 / 75)
والنظر والفكر المحركان للشهوة كالقبلة فيحرمان وإن لم يفطر كما في ق ل على الجلال
إحياء علوم الدين ومعه تخريج الحافظ العراقي – (3 / 256)
وأما من يتمثل في نفسه صورة صبي أو امرأة لا يحل له النظر إليها وكان ينزل ما يسمع على ما تمثل في نفسه فهذا حرام لأنه محرك للفكر في الأفعال المحظورة ومهيج للداعية إلى ما لا يباح الوصول إليه وأكثر العشاق والسفهاء من الشباب في وقت هيجان الشهوة لا ينفكون عن إضمار شيء من ذلك وذلك ممنوع في حقهم لما فيه من الداء الدفين لا لأمر يرجع إلى نفس السماع
Itulah terkait hukum membayangkan wanita lain saat berhubungan suami istri.